في زمن أصبحت فيه صناعة الموسيقى محكومة بسرعة الاستهلاك وتصدر الأغنيات واختفائها خلال أيام، يبدو هشام الحاج نموذجًا لفنان اختار طريقًا مختلفًا. فمنذ بداياته لم يسعى إلى مراكمة الإصدارات أو مطاردة التريند بقدر ما راهن على أغنية يقتنع بها وتستطيع الصمود لسنوات. وربما لهذا السبب لم يرتبط اسمه بعدد كبير من الأعمال بقدر ما ارتبط بهوية غنائية واضحة، تجمع بين الأصالة اللبنانية والخامة الصوتية التي تندر في جيله.

جاءت أحدث أغنياته "فلاش الكاميرا" الصادرة قبل أسبوعين ليؤكد هذا النهج. الأغنية التي كتبها ولحنها الراحل جورج يزبك ووزعها طوني سابا تعود إلى روح الأغنية اللبنانية مستندة إلى مقام الراست وإيقاع صيفي خفيف بعيدًا عن المبالغة في التوزيع أو الاعتماد على المؤثرات الرقمية التي أصبحت سمة لكثير من الإنتاجات الحديثة. أما الفيديو كليب الذي أخرجه سامر محمود فاختار البساطة أيضًا حيث ظهر هشام في دور مصور فوتوغرافي ضمن قصة تتناغم مع كلمات الأغنية، تاركًا المساحة الأكبر للصوت والأداء وهما العنصران اللذان لطالما شكلا نقطة قوته.

x

ولا يمكن فهم هذه الشخصية الفنية دون العودة إلى البدايات. فقد اكتُشف صوته في سن مبكرة، وحظي بمقابلة الراحل منصور الرحباني الذي أثنى على صوته ووصفه بأنه "صوت غير قابل للنشاز" ونصحه بدراسة الموسيقى. لم تكن تلك النصيحة عابرة بل أصبحت حجر الأساس لمسيرته، إذ درس الغناء الشرقي والموشحات وأتقن العزف على العود وهو ما يفسر قدرته على التلحين والتعامل مع المقامات والطرب بثقة، في وقت أصبح فيه هذا النوع من التأهيل الموسيقي أقل حضورًا لدى كثير من الأصوات الجديدة.

وعندما شارك في برنامج "استوديو الفن" عام 1992 كان هذا الموسم يضم مجموعة من المواهب التي تحولت لاحقًا إلى نجوم ما زالوا حاضرين حتى الآن من بينهم وائل كفوري ومعين شريف وديانا حداد. ووسط هذا الزخم تمكن هشام من الفوز بالميدالية الذهبية عن فئة الأغنية التراثية اللبنانية، إلا أن اللافت لم يكن الفوز بحد ذاته بل رفضه لاحقًا توقيع عقد إنتاج طويل الأمد، بعدما رأى أن مدة الاحتكار الممتدة إلى 15 عامًا لا تتناسب مع رؤيته الفنية. كان ذلك القرار مؤشرًا مبكرًا على شخصية تفضل الحرية في الاختيار حتى لو جاء ذلك على حساب الآمان لفترة.

x

خلال النصف الثاني من التسعينيات بدأت ملامح هذه الهوية تتبلور من خلال أغنيات مثل "اسم الله" و"قوليلن عالبيت بفوت" التي أبرز خامته الجبلية القوية، ورسخت حضوره كامتداد للأغنية اللبنانية الشعبية التي تعتمد على الأداء قبل أي عنصر آخر. لم تكن الأغنيات آنذاك تبحث عن مفاجأة موسيقية بقدر ما كانت تقدم صوتًا يعرف كيف يفرض نفسه.

x

لكن المرحلة الأهم في مسيرته جاءت مع مطلع الألفية الجديدة وهي الفترة التي تزامنت مع ازدهار الفضائيات العربية وانتشار ثقافة الفيديو كليب. استفاد هشام من هذه الطفرة دون أن يغير هويته فجاء ألبوم "ولعت" ليقدم أحد أهم أعماله. وجاءت الأغنية الرئيسية من كلمات حسن المنجد وألحان وسام الأمير وتوزيع روجر خوري افتتحها بموال كشف عن اتساع مساحته الصوتية، بينما قدمه الفيديو كليب في صورة فارس مغوار وسط أجواء مستوحاة من العصور القديمة. ورغم أن الفكرة البصرية بدت بعيدة قليلا عن مضمون الأغنية فإنها نجحت في جذب الانتباه، لتصبح واحدة من الأعمال العالقة في ذاكرة جمهور تلك المرحلة.

x

وفي الاتجاه الرومانسي قدم "شفت الورد" وهي من الأعمال التي جسدت التوازن بين الكلمة الرقيقة واللحن اللبناني التقليدي والتوزيع العصري. الأغنية التي كتبها نزار فرنسيس ولحنها سمير صفير ووزعها محمد مصطفى ما زالت حتى اليوم من أكثر الأغنيات ارتباطًا بذاكرة جمهور الألفينات، والدليل أنها لا تزال حاضرة في حفلاته وهو ما يعكس قدرتها على تجاوز عامل الزمن.

x

ولم يتردد هشام في توسيع دائرة تجاربه، فقدم أولى أغنياته باللهجة المصرية عبر "تؤمر حبيبي" مقدمًا أداء مقنعا يعكس احترامه للهجة قبل أدائها. وبعدها واصل حضوره من خلال ألبوم "حبيبي أنا" قبل أن يتجه تدريجيًا إلى سياسة الأغنيات المنفردة متماشيًا مع التحولات التي شهدتها صناعة الموسيقى خلال العقدين الأخيرين.

x

ومن اللافت أيضًا أن مسيرته لم تقتصر على الأغنية العاطفية بل امتدت إلى الأغنية الوطنية والاجتماعية. ففي دويتو "بلدنا" مع الفنانة المصرية أمينة احتفى بمصر ولبنان في رسالة تؤكد القواسم الثقافية بين البلدين.

وعلى مدار هذه الفترة التي تمر فيها على الأغنيات الفردية قدم أعمالًا ارتبطت بالأعراس والمناسبات مثل "إذا الله أعطاني" و"طلت عروستنا" إلى جانب أغنيات وطنية مثل "تعمر لبنان" و"أهلا لبنانيي" التي جاءت في فترات احتاج فيها اللبنانيون إلى أعمال تبث روح التفاؤل والانتماء.

ومع ذلك يبقى التراث هو المساحة التي يبدو فيها هشام الأكثر راحة. فمهما خاض تجارب جديدة يعود دائمًا إلى الأغنية اللبنانية التراثية والدبكة لأنهما الأقرب إلى خامته وإحساسه. ويظهر ذلك بوضوح في "بو الشامية" التي حققت حضورًا ملحوظًا عام 2023 بفضل اعتمادها على إيقاعات الدبكة التي تتوافق مع خامته الصوتية.

x

كما قدم مؤخرا تجربة باللهجة المصرية بعنوان "يا دلعك" عام 2025 التي ورغم أنها لم تحقق أرقامًا ضخمة، فإنها أكدت أن الفنان يستطيع التنقل بين اللهجات دون أن يفقد هويته.

وربما هنا تكمن خصوصية تجربة هشام الحاج فهو لم يكن يومًا فنان الأرقام القياسية أو التريندات الموسمية بل فنان يراهن على الاستمرارية وفي عصر تقاس فيه النجاحات بعدد المشاهدات خلال أول 24 ساعة، تبدو هذه المقاربة مختلفة لكنها في الوقت نفسه أكثر قدرة على البقاء. فالأغنية التي تُبنى على صوت حقيقي ولحن متين وكلمة صادقة تملك فرصة أكبر لأن تعيش في ذاكرة الجمهور.

لذلك فإن قلة إصدارات هشام الحاج لا يمكن قراءتها باعتبارها غيابًا عن الساحة، بل باعتبارها انعكاسًا لفلسفة فنية تقوم على الانتقاء الشديد وهو ما يفسر حضوره المستمر على المسارح رغم قلة الإصدارات كما يفسر أيضًا انسجامه مع التصريح الذي ردده ومفاده أنه يفضل الاعتزال على تقديم عمل لا يؤمن به وربما لهذا السبب لا يزال صوته يحتفظ بمكانته وسط مشهد موسيقي يتغير بوتيرة متسارعة.

#هشام الحاج